第149章：花千草，解说灵丹（3/4）
钟伟老师又问起那四字诀什么的可不可以用，那个对不对，而花老师脸色略红，不过却更有些气：“那只是针对‘不行’之人的术；如果按照那个修，叫我们女人怎么办？”
钟老师弱弱的道：“不是有女丹法吗？”
花老师没有生钟伟老师的气，只是气不过世上伪造丹经和造作法之人，微微一哼又：“若是清静自然的大道修行方法就是如上所述，别的人想要怎么修就修他们的去，世上本无女丹法；若懂得上述凝神入静，不分什么男女，若不懂得上述方法，看他怎么入得正宗！”
看样子花老师不忿这个话题，王少楠赶紧催问灵丹如何解释，千草仙子继续解：“炼形化精之后，元精生出，藏在虚无的真气之中，不在肉身器官内外，就算那虚无之窍也是真气在元神中凝聚而成，不在肉身器官中。元精渐渐凝练充足之后，自然会顺着真气遍布的方便之门而去，真气通遍浑身，而元精却随阳脉从脊柱内部节节攀升。
脊髓是人一身之内，阳中之阳，元精精纯到如此程度，能够从脊髓中通行；此时之后，元精将通透人体肉身之元精，此时才开始反补肉身生命精华，此后才能百病不生而延年益寿。这个节节攀升叫做上天梯，因为脊柱是一节节的，只有脊髓的气机是通透的，一直通入脑髓，有丹家言还精补脑就是此时此后的修为功夫，此后人的大脑会得到精元的养育，如果功夫精进，大脑几乎不会再衰老，反而会回转到生命最巅峰的状态，名为返老还童。”
钟伟老师惊讶道：“大脑还能这么养育？那传感神经怎么思维？”
千草仙子笑问：“钟老师，你左脑屏蔽掉而右脑正常，你会失去语言思维能力吗？”
钟伟老师诚实回答：“应该不会。”
千草仙子再问：“既然如此，那你右脑屏蔽也是一样，那就是思维不在大脑之内产生，你的大脑只是一个kai器官，它会产生思考吗？”
钟伟老师愣了一会儿，迷茫的问：“那，那什么会思考？”
千草仙子笑笑：“你的五脏六腑都是器官，你的大脑也是器官，你的肉身整体都是一套器官，让我算算，一个肾就不少钱呢，照这么算下来钟伟老师的一百四十斤的肉身可以卖好几百万呢！呵呵呵呵。”
千草仙子这个玩笑开的钟伟老师冷汗直冒，等她笑够了就继续：“西方思想是辩证唯物思想，所以直到最近几年才渐渐相信灵魂的存在，而我们中国自古以来都是知道这个存在的。比如精、气、神、魂、魄、意这些都是古代的科学化，不可迷信也不可迷不信，肉身器官是由精气神所化成的。
精化为骨肉物质，气化为骨肉气质，神则化为其中灵性，然而精气神虽然化生出这样的身体，但是却并不是完全消化掉，仅仅一部分精气神化为了骨肉气质，而大部分的精气神还以先天一点元阳的形式为存在，就在精气神虚无的内在深度窍穴中，又称为玄关一窍。
当修炼者通过凝神聚气的形式而内修出元精，又以上天梯的功夫将元精透入肉身元精之后，修炼者的功夫修为就开始了修行长生久视之路。修出来的元精与肉身蕴藏的元精本就是一物，只是没有修时是分化散开的粗糙真气，分化之前就是蕴藏在肉身中的元精。
这时候就是将功夫中的元精开始通透于肉身中的元精，从此之后功夫就是炼元精化出元气，就是提纯元精而激发出元气，其实元气就是元精之中的精英。它比元精更加纯粹精微，但是它可以跟元精同时存在，元精就是调配水火时，肾水之气与心火之气交融而自然产生的元精；而上天梯则是这元精从丹田上冲脊柱而入脑髓，在泥丸宫经过元神之光照耀，比如日光照水，水就会蒸发提纯，元精一样，在此处经元神照耀而化出元气。
元气经过气道重楼（喉）落入降宫元气之府就藏进去了，那本就是元气凝淬涵养之地，而第一次的元精就是开路，也就是打开脊髓阳脉那三关的，所以元精提纯炼化出一部分元气之后就会继续落入元精之府，这就是原本元精所来之处。
上天梯又叫做玉液还丹，就是玉液还归丹田的意思，玉液就是长生酒，就是元气，经过一段功夫修炼，下丹田元精与中丹田的元气融合为一，称为精气，这个过程叫做调配坎离。此后才有元神现，神气合，结灵丹的验证；之前过精气凝结神识，名为灵丹；丹是精气，灵是神识。
精气解过了，神识又是什么呢？是识神归合元神之后的灵觉，称为元神感应，也叫神识感应，那时候识神已经归合元神，所以识神又叫元神之识，所以称为神识。神识感应就是识神以元神之力而感知，又称为神识感知，因为元神灵动活泼，所以称为灵。
精气在凝结灵丹之后又称为真元，也可以叫做法力，也就是没有凝结灵丹，管你修出多深厚的功夫真气，都不是真元，没有真元的那种能力。那个能够思维的就是你的心意，心意生识神，识神即思维；就算那个灵魂也是不会思考的，因为灵魂也只是一个阴属性的躯体而已，那个没有阴阳躯体的心意识神才是思维。”
今天千草仙子无意中给王少楠
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