第152章：因缘动，境界相通（4/4）
看了看他们，不过此鬼最终选择直下南方，所以这些咒术师悬着的心才算放下。其中自损修为的人相互讨论为什么召唤来的东西居然有自己的意志？因为他们学习咒术的时候，可是几乎没有听过召唤灵智活物的法术，大多都是召唤的虚空中的元力凝聚咒术赋予的灵性而形成召唤物。
这些召唤物是不可能有自己思想的，相当于咒师们的一个遥控飞机一样的东西，这次虽然是勉强施展，但是却是按照已经学过的咒术操作的，本应不该出错的，可是却召唤来个有思想的家伙，这让他们心下惴惴不已。他们也在想是不是前辈所传的咒术有误失，当然这也是有足够大胆的翻新思维了，不过要是让他们师父听到，肯定要挨骂。
话咒术师和李明德那样的术士，其实都是巫师传承，当然那是近万年前的事情了，在水帝在世前和当时，巫族是一类神族，势力也算大族。俗话林子大了什么鸟都有，种族也是一样的，比如平常众人所以为的左撇子，其实并非奇怪，若是一群左撇子中有一个右撇子，那大家也会以为右撇子是奇怪的。
这就是同类之中也有不同的行为生活方式，那神族修行也是一样，其实一切种族都是如此，在当初的巫族之内也有众多高明之辈，他们也有改革创新的思维；其实也不算什么改革创新，比如已经证悟到一定程度的人，他可以给别人想办法，让别人利用一定的方法拥有跟他一样的证悟。
这种方法就是最初的修炼，不仅巫族，无数前人都有过这样的事情，乃至现在如今，以及未来以后都会有这样的事情发生；正如一句话所：已有之事，后必再有，已做之事，后必再做。所以在生活方式上，没有谁是创新的，只是在某个时间地点算是打破当时的思维禁锢，算是创新，其实若以无限过往来看，没有任何事是创新的、特别的。
神族之人天生具有神通，他们不可能让普通的人族像他们一样拥有，而且神族的天赋也有浅薄的，那该怎么办？于是就有人为他们创出一定的修养之法，让他们通过一定的方法锻炼出来一定的能力来补偿天赋的浅薄。那随着时间的延长，神族的福德也会浅薄下来，渐渐黯淡无光；于是这种修炼之法就称为神族的必修功课，因为他们具有相应的天赋，所以上古神族修炼很容易。
而他们的方法若是让普通人修炼，却未必可以，因为神族有天赋，本来就处在半空中，想要登天只需要稍加简单修炼就可以；而人族等没有这些天赋的怎么办？他们不可能直接按照神族的方式修炼，所以就有高明之辈观测天赋薄弱之辈或者无神族天赋之辈的资质，看清楚之后就总结出来一些大多人都可以修炼的方法，这就是最初的普遍修炼之法。
那时候是没有修行这个名词的，他们只能是修炼，到了后世，仅仅是修炼还是不足以让人证出修为，那怎么办呢？于是继续改变修炼之法，最后至于神族衰灭而人族兴盛之后修行就渐渐兴盛，修炼仅仅是修行的一部分了。
为什么修炼开始的早，却反而成为修行的一部分呢？因为后世人所认为的修炼，仅仅留碍于所生身，而修行却是在身的基础上深入于心。上古却不然，那时候众人智慧清明，杂染不多，所以能够以简单的修炼就明悟到自己的心性，心性也几乎不用别人指教，大多都能在修炼中自悟成就。
所以修炼的方法在不同时期也是有变革的，若是拿着上古神族的方法到如今的人间来，一不值，因为时代不同，众人的思想化知识不同，思维方式也不同；而且与生俱来的资质也不同，所以不同时代，就如不同的世界一样，根本不对号，当然就没用。
而且若是上古之人，不神族，仅仅人族之人就不会有前法贵而后法贱的想法，他们的思想，知道前后，却不会生出贵贱的心思；而现代人若看到古法和现存法，就会有贵贱之分，这就是心性智慧短浅的缘故。这就是神族渐渐退化而至于衰灭的根源，譬如蜡烛发光，但是最终还会渐渐衰弱灭尽。xh118
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