第170章：圣贤道，机巧难闻（2/4）
悟，依然是愚迷凡夫，巴布、乔连若二人此刻深有感触，二人深入定观境界，自见往还，自离往还，已自知住正见中，自知和合，二人当时同生悲触，又因见糊涂大师而生欢喜珍重，二人大礼参拜不起。
巴布悲声念言：“
深修迦叶行，受苦不知苦，
长年不知病，实为贪著系，
我闻大士声，自知自妄念，
正解从善法，顿止诸邪染，
已住正见道，贪嗔痴自远，
往还非往还，我心不往还。”
乔连若欢喜而泣：“
善哉不思议，往还非往还，
正邪亦生灭，自观不往还，
我实不知见，亦无有所见，
而于无所依，为我依止处，
止于无所定，无所不为定，
贪嗔痴亦散，往还即非还。”
周围观众们都十分惊讶巴布和乔连若二人的反应，但是脸现欢喜的人却很少，大多人都不由的露出一丝怀疑，他们心中都在怀疑这三人是不是在‘表演’？毕竟他们曾经见过太多的神棍，而且有几个人本身就是神棍，本来他们以为见到了真修人呢，原来是‘同行’呢！那个阴灵附体的人就是一脸的讥嘲，这种表演自己又不是没搞过，他倒还想看看这三人能演出什么花样。
此人名叫徐先育，出生自马来西亚，家里祖祖辈辈供奉着一位‘仙家’，当然不是道家仙人，是灵体，不过凡俗称为仙，也就是丹书中讲的鬼仙之类。但是这类鬼仙也并非是道果，只有元祈那种修行真正成就超脱生死的仙道后才是真鬼仙，人间称呼的鬼仙，只是说灵鬼。
徐家七代之前的祖辈曾经救得一位修行高深的妖物，但是这妖物不久就死了，还好它修为已经不弱于修行人归真境界，所以没有转世或到灵界寄居。此妖灵正在人间流浪飘摇，又恰见当初的恩公遇险，就出手救了它的恩公，但最后一点法力消耗殆尽，它只得寄居在恩公身上。
本来老人家当时受伤又生病，眼见不活了，但后来莫名就好了起来，老人家当时迁居到了江浙山区隐居避乱，而他偏偏又有了一些神奇的能力。每次都似乎有人告诉他该如何如何，而他每次都能逢凶化吉，又恰逢当时山下出现瘟疫，这位老人家又采集药材，甚至他自己都不知道为什么又采集了许多别的配料制作了药物，结果救治了很多人。
再后来老人家就经常给人看病，有时候根本不用医药，仅仅是心里想一想，那人的病就很快好起来；好在老人家心地善良，从不取人家的医药费，也是因为那时候众人都很穷，毕竟当时正值**战争的混乱时间。过了三年，老人家觉得自己这样太过奇怪，整日惴惴不安，那妖灵看恩公不安，就给他托梦，诉说了自己的经历，谁知老人家并不害怕，自那以后也开始了行医治病，所谓的阴差行事，他也经常做，但是并不公开。
后来老人家的儿子继续供养妖灵，但是他儿子听说过狐黄常莽的名号，并且江浙自古就有很多这类的传说，在民间这些‘仙家’还是很受佳评的。当然也不排除有很多人为了名利而不修贪婪无度，导致因果业报现世发生，所以‘仙家’就离开他们，家破人亡的也不少；这家儿子继承之后请教是不是该设立堂口供养妖灵。
结果这个妖灵一口拒绝，说他自己就可以满足他们的要求，也要求他家人不要敛财，能够养家糊口就行，而且这家儿子在后来经历他父亲托梦叮嘱之后也定下了家规，不得敛财，不得为官，不得设立堂口。虽然后人也奇怪为什么他们家的‘仙’不让设堂口，但是也没有人违背，因为他们并不纯粹是出马行阴差，而是大多行医施药，并且凭此有了医道世家的美名。
后来他们家祖传五代都是‘医道高人’，因为他们家的家主都是可以望气知病的，不论身心疾病，几乎没有治不了的，再后来他们家人为了避乱而偷渡到了南洋，并且辗转十多年才定居马来西亚，这也是他家的妖灵选择的住址。
然而事有不巧，徐先育的父亲奉养妖灵十年后，这家伙修行居然要突破境界，所以自己跑到灵地中一闭关就是二十年；它倒是闭关突破成功了，但是徐家却倒闭了。世间政权更迭，东南亚的世俗权力冲突恰恰在那二十年间异常激烈，徐家早被人眼红了很久，在有人暗算之下，徐家也被卷入世俗旋窝，最后家道衰落，徐先育的父亲也忧虑病死。
这一家子除了徐先育，目前已经没有别的人了，妖灵暗觉愧疚，于是找到徐先育继续受他奉养，并且让徐先育共享了它更多的神灵以为补偿。妖灵平常就在徐先育的识海中修定，只要徐先育不叫它，它就不会管任何事情；徐先育拥有了这些力量之后也在着力恢复徐家，但他现在只剩下孤家寡人了，该怎么办呢？
这家伙居然想把当初暗算他家的仇家颠覆掉，然后收取他们的财物来迅速恢复徐家过去的荣耀，但他平常却是挂着‘道医’高人的牌子行事的。而且十多年来在东南亚道医越来越受人重视，他的身份名号也越来越响亮，但他从不与人结盟组团，除非他决定利用那些人做
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