第186章：淡然传医道，执念险走火（2/4）
得骗他学习，简单明白，有话直说。
虽然小信子心中不忿秦大夫，但是他也必须的跟着学，因为秦大夫说，如果他不能分清这些药性，不能分明药材的不同配比分别，不能学习到深入之处，是无法达到功夫大成的，也就是说死都别想出谷！小信子当然听的出来秦大夫说的十有**是真话，也只能无奈的学下去；自从小信子学会做饭之后，秦大夫就不再自己动手。
自从小信子学会培育药草之后，秦大夫也就撒手不管，秦大夫似乎每天都有事情要做，而且还有很多的药材准备着，但是看起来大多都没有制备，当然这些都是给小信子练手的。药材的制备要求不算太高，至少秦大夫拿出来的药材需要的手法就要求不高，会做饭的人基本一看就能学会，这也是为什么秦大夫要先教小信子做饭的原因。
而做饭也不是简单的事，秦大夫当初第一天教的时候就说，做菜跟做药是一样的，药材讲究量的配比，不然药品就不合格；做饭的道理一样，如果配比失误，也会不好吃。当然饭不好吃一般不会出什么问题，但是如果不合口味的饭吃的时间长了，难保不出一点问题；而且饭跟药材的原材料都是植物、动物什么的，所以饭也有药性，有些药也可以当饭。
仅仅教做饭就教了半个月，小信子也是学了才知道有这么多的学问，虽然对秦大夫的人品不怎么看好，但是他的学问却让小信子十分佩服。仅仅做饭的程序和做药程序的对比就在理论上已经先给小信子讲解清楚，而且做饭的食材原料的物性，也可以说是药性，因为做饭的菜和各种吃的东西都有药物的应用，所以说是药性也没错。
比如鱼儿的肉有什么药性，不同部分有什么药性，年龄多少的鱼儿有什么特性，还有鱼的骨头有什么用途，其中药性如何如何，秦大夫都给他讲解的很清楚，也是小信子很聪明，不然还真不能记住这么多。仅仅一条鱼就有这么多学问，小信子不禁又开始了提问的生活，秦大夫每天就算都在制备药材，但是小信子随时问，他就随时答。
比如小信子有一天戏耍心思起来，随手拿起一块青石就问秦大夫，而秦大夫竟然随意看了一会儿就给小信子讲了一大堆的药性知识和这石头的成因；甚至还告诉小信子金石之类可用其粉末，可用其碎屑，可用其表皮，可用其内里，亦可以用之煮水煮药，皆有应当药性。
小信子很无语，不过却十分佩服，基本上谷中的花草树木的每个部分都被秦大夫讲解过该怎么取之用药，取哪一部分，什么时节、时辰采取，甚至什么时辰制备都有讲究。不但说了草木药性，就连小信子身上的头发指甲都讲了该怎么用，什么时候取用，针对什么病症，还有一些急救知识等等都在不知不觉中教授出来。
一年的时间里，秦大夫只教小信子学习了各种药物知识，一点儿武功都没有教，甚至对他原来学的武功也一点都不过问，也不指点。小信子也没有在意这个，虽然无奈，但也真是着迷了这些药物知识，所以一直慢慢练武功，勤奋学药物的知识；终于有一天秦大夫开始教小信子配药，这其中的知识更加眼花缭乱。
“天地一息，其有四季，春夏秋冬，各有三月，月缺月圆，三十日满，一日之中，昼夜长短，五七相倾，十二辰转，天有五方，地有九宫，阴阳之数，扣之吉凶，良药性善，天地相庆，毒药性恶，天地藏精。
配药之人，性有优劣，所对病症，亦有善恶，发病时节，尚有差别，获取解药，或良或毒，生克之道，慎之又慎，人之五气，各有不均，时辰所在，脉有强息，血中有气，测其沉浮，气随血行，度其虚实。
寒凉湿热，万物所属，五脏六腑，千筋百骨，血有表里，气有深浅，千经万络，精气之路，眼耳之用，神之所属，前后左右，四方有主，中间虚无，名为紫府，心君所在，司命所主，聚精会神，归虚灵住。”
秦大夫朗朗念诵之后，丝毫不给小信子解释，只是吩咐道：“信儿，这就是我医道绝学口诀三篇，其中内涵之广，非你现在所能测度，你只需要时常背诵就能慢慢从练功中明悟其中的道理。”
然后秦大夫居然大摇大摆的走了，只留下小信子在清池边闭目参悟，对于已经熟知药性药物的小信子而言，他已经从自己的练功感悟中体味出这口诀中的一些玄妙。他在心中也着实佩服这口诀的创造者，想必那是一位高深莫测的人物，必定已经有参天造化了，因为小信子自感不及那人万分之一，不，甚至千万分之一都不敢想象。
接下来的生活依然如故，小信子每天练功、培育药材，然后开始学习配药，刚开始学习的是金创药，行走江湖的人必备良药；而且各种都有，内服外用，面面俱到。其实做这些药不过是为了培养小信子做药的熟练度而已，毕竟就算知识上面再天才，真到了手上操作起来可不是那么容易的事情。
还好小信子武功修为也不弱了，所以操作上面也是稍微学学就能熟练起来，然后再深入学习配置一些固本培元类的丹丸，这些做出来都是给小信子吃的。虽然这些固本培元的药物对于普通人来说仅仅是保养养生之用，说起来小信子
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